诗文库 正文
与死心道人书(一) 北宋 · 黄庭坚
出处:全宋文卷二二八七、《山谷全书·别集》卷一七、《罗浮野录》卷一、《佛祖纲目》卷三七上
云岩和尚禅几:往日常蒙苦口提撕,常如醉梦,依俙在光影中,今日昭然,明日昧然。盖疑情不尽,命根不断,故望涯而退耳。谪官在黔州,道中昼卧,觉来忽然廓尔,寻思平生被天下老和尚谩了多少,惟有死心道人不相背,乃是第一慈悲。亦有无诤寮中三十拄杖,因书驰送。兴佺在彼否?此两道人却须要打剥净,未审如何?清公到高居,计无不安稳,亦颇为衲子追逐邪?然已是名满天下,恐终不得闲耳。兜率照公是个本色,住山久,与游居,亦好兴,却是丛林中淹浸得到;只是从初悟发处,不曾廓然豁尔,故不能得成一片。见今只管学决择佛法,收拾一副当打老鼠家具,向后为人耳。须是本分宗打骂,教烦恼半年十个月,他日未可量。须是有香岩棱道者器宇始得。不知此论是否,因书幸见教也。戴道纯今在甚处?昨在黄龙相聚数日,亦是学得说禅尽似也。只今道众中有是道器者否?冯大郎信心如此,云岩缘事,想不难成就也。
唐百岩大师怀晖碑跋 北宋 · 欧阳修
出处:全宋文卷七二七、《欧阳文忠公集》卷一四二、《集古录》卷九、《六一题跋》卷九 创作地点:河南省开封市
右《百岩大师怀晖碑》,权德舆撰文,郑馀庆书,归登篆额。又有别碑,令狐楚撰文,郑絪书。怀晖者,吾不知为何人,而彼五君者皆唐世名臣,其喜为之传道如此,欲使愚庸之人不信不惑,其可得乎?民之无知,惟上所好恶是从,是以君子之所慎者在乎所学。楚之文曰:「大师泥洹茶毗之六年,余以门下侍郎、平章事摄太尉」。「泥洹茶毗」是何等语?宰相坐庙堂之上,而口为斯言。皋、夔、稷、契居尧、舜之朝,其语言《尚书》载之矣,异乎此也。治平元年七月十三日雨中书。
策问(四五) 北宋 · 邹浩
出处:全宋文卷二八三九、《道乡集》卷三○
问:地不可弃,兵不可彻,将帅之任不可忽,三尺童子举知之。老谋于位者辄反此以为便,故断然力行,而忧患滋矣。虽追数其罪而痛惩其身,竟何补于已悔哉!上既收揽政柄,绍休前烈,而推毂以授钺者又皆一时之可人,曾不刻漏,率有奇功,释岩廊西顾之念,可谓盛事。然议者犹谓戎狄豺狼,久姑息之以导其骄,遽绳治之以肃其分,其心岂易量也。劲风陨木,胶且折矣,所以善其后者,宜必在将帅方略中。诸君亦尝以所欲折冲于樽俎者虑之否乎?夫奇正之变,虽不可胜穷,而要其归宿,不过沈几伐谋、因敌制胜两科而已。厥有深得,悉著于篇,毋使有文事者必有武备徒为空言,以愧吾夫子。